حلول ماه عید و شادی مسلمین است / پایان ماه روزه، برای صائمین است
نشاط و افتخار و شادی و سربلندی / از محک الهی برای مؤمنین است
کم کم غروب ماه خدا دیده می شود / صد حیف ازین بساط که برچیده میشود
در این بهار رحمت و غفران و مغفرت / خوشبخت آنکسی ست که بخشیده میشود
عید شما مبارک
عید فطر ضیافتی است برای پایان این میهمانی
عید فطر پاداش افطارهای خالصانه و بجاست
عید فطر قبولی انفاقهای به قصد قربت است
عید فطر پایان نامه دوره ایثار و گذشت است
نکاتی جالب در مورد روزه
باطن روزه انسان را به لقای حق می کشاند که خدای سبحان فرمود: "الصّوم لى وأنا أجزى به" روزه مال من است و من شخصاً به آن جزا می دهم. این تعبیر فقط درباره ی روزه وارد شده است. این حدیث در انسان شوق ایجاد می کند. انسان تا مشتاق نباشد، تلاش نمی کند و تا تلاش نکند، نمی رسد. مرحوم مولی محمد تقی مجلسی قدّس سرّه که گذشته از مقام شامخ فقاهت در بسیاری از معارف اسلامی و علوم عقلی نیز اهل نظر بوده است، می گوید: خدای سبحان به این معنا اکتفا نکرد که بفرماید: "الصوم لى". فرمود: "أنا أجزى به". ضمیر متکلم وحده را قبل از فعل ذکر کرده و با ذکر کلمه ی "أنا" خودش را مطرح می کند که: روزه مال من است و من هستم که جزای روزه دار را می دهم.
مقام روزه در احادیث شریف
روزه در احادیث حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) و ائمه اطهار علیهم السلام دارای مقام ویژه ای است تا جایی که روزه واقعی، تمام گناهان گذشته آدمی را پاک می کند. گویی آدمی در اقیانوسی از آب زلال غوطه می خورد و وجودش را به آب پاک غسل می دهد و از همه پلیدی ها پاک می شود.
حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) در این خصوص می فرماید: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِیمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَنْ قَامَ لَیْلَةَ الْقَدْرِ إِیمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ؛ کسی که از روی ایمان و عقیده کامل روزه رمضان را بگیرد گناهان گذشته اش بخشیده می شود، کسی که از روی ایمان و عقیده کامل در شب لیلة القدر شب زنده داری کند و نخوابد، خداوند گناهان گذشته اش را عفو می کند».
روزه، عبادتی است که در همه شرایع پیشین سابقه داشته است حتی قبایل بدوی نیز جهت پاک کردن گناهان و راندن شیاطین از خود یا برای به دست آوردن خشنودی خدایان، روزه می گرفتند.
و نیز می فرماید: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتْ الشَّیَاطِینُ؛ چون رمضان آید، درهای بهشت باز شده و درهای دوزخ بسته گشته و شیاطین به زنجیر کشیده می شوند».
حضرت علی (علیه السلام) قافله سالار ائمه دین، در «نهج البلاغه» ضمن یادآوری ارزش و مقام روزه در خطبه 110 می فرماید: برپاداشتن نماز آیین ملت اسلام، و پرداختن زکات تکلیف واجب الهی، و روزه ماه رمضان، سپری برابر عذاب الهی است، و حج و عمره، نابود کننده فقر و شستشو دهنده گناهان است. آن حضرت در خطبه 192 به فلسفه عبادات اسلامی اشاره کرده می فرماید: خداوند بندگانش را با نماز و زکات و تلاش در روزه داری، حفظ کرده است، تا اعضا و جوارحشان آرام و دیدگانشان خاشع و جان و روانشان فروتن و دل هایشان متواضع باشد، کبر و خودپسندی از آنان رخت بربندد، چرا که در سجده، بهترین جای صورت را به خاک مالیدن، فروتنی آورد و با گذاردن اعضای پرارزش بدن بر زمین، اظهار کوچکی کرده است و روزه گرفتن و چسبیدن شکم به پشت، عامل فروتنی است و پرداخت زکات برای مصرف شدن میوه جات زمین و غیره آن، در جهت نیازمندی های فقرا و مستمندان است.
«کسی که از روی ایمان و عقیده کامل روزه رمضان را بگیرد گناهان گذشته اش بخشیده می شود، کسی که از روی ایمان و عقیده کامل در شب لیلة القدر شب زنده داری کند و نخوابد، خداوند گناهان گذشته اش را عفو می کند».
از امام صادق (علیه السلام) نقل نموده اند که: اگر کسی در روز گرمی روزه بگیرد و تشنه بشود خدای سبحان هزار فرشته را موکل می کند تا چهره او را مسح کنند و تا هنگام افطار به او بشارت بدهند و هنگام افطار خدای سبحان می فرماید: «مااطیب ریحک و روحک یا ملائکتی اشهد واانی غفرت له»؛ عجب معطری تو ! چه بوی خوبی داری ! ملائکه من شاهد باشید که من او را آمرزیدم.
منبع:سایت عرفان
حکایت زیبا حضرت داوود (ع)وحضرت حزقیل(ع)
روزى حضرت داود علیه السلام از منزل خود بیرون رفت و زبور مى خواند و چنان بود که هرگاه آن حضرت زبور مى خواند از حسن صوت او جمیع وحوش و طیور و جبال وصخور حاضر مى شدند و گوش مى کردند و هم چنان مى رفت تا به دامنه کوهى رسید که به بالاى آن کوه پیغمبرى بود حزقیل نام و در آن جا به عبادت مشغول بود.
چون آن پیغمبر صداى مرغان و وحوش و حرکت کوه ها و سنگ ها دید و شنید، دانست که داود است که زبور مى خواند.
حضرت داود به او گفت: اى حزقیل! اجازه مى دهى که بیایم پیش تو؟ عابد گفت: نه، حضرت داود به گریه افتاد، از جانب حضرت بارى به او وحى رسید: داود را اجازه ده، پس حزقیل دست داود را گرفت و پیش خود کشید.
حضرت داود از او پرسید: هرگز قصد خطیئه و گناهى کرده اى؟ گفت: نه، گفت: هرگز عجب کرده اى؟ گفت: نه، گفت: هرگز تو را میل به دنیا و لذات دنیا به هم مى رسد؟
گفت: به هم مى رسد، گفت: چه مى کنى که این را از خود سلب مى کنى و این خواهش را از خود سرد مى نمایى؟ گفت: هرگاه مرا این خواهش مى شود، داخل این غار مى شوم که
مى بینى و به آنچه در آنجاست نظر مى کنم، این میل از من برطرف مى شود.
حضرت داود به رفاقت او داخل آن غار شد، دید که یک تختى در آنجا گذاشته است و در روى آن تخت، کلّه آدمى و پاره اى استخوان هاى نرم شده گذاشته و در پهلوى او لوحى دید از فولاد و در آنجا نقش است که من فلان پادشاهم که هزار سال پادشاهى کردم و هزار شهر بنا کردم و چندین بواکر ازاله بکارت کردم و آخر عمر من این است که مى بینى که خاک فراش من است و سنگ بالش من و کرمان و مارها همسایه منند، پس هر که زیارت من مى کند، باید فریفته دنیا نشود، گول او نخورد!!
منبع : پایگاه عرفان
فرا رسیدن ماه زولبیا و بامیه،بیخوابی شبانه،گرسنگی روزانه،روز شماری ماهانه،پرخوری سحرانه،افطاری شاهانه و توقع آمرزش سالانه مبارک.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ما مِن مَسجِدٍ بُنِیَ إلّا عَلى قَبرِ نَبِیٍّ أو وَصِیِّ نَبِیٍّ قُتِلَ فَأَصابَ تِلکَ البُقعَةَ رَشَّةٌ مِن دَمِهِ ، فَأَحَبَّ اللّه ُ أن یُذکَرَ فیها ، فَأَدِّ فیهَا الفَریضَةَ وَ النَّوافِلَ ، وَاقضِ فیها مافاتَکَ .
هیچ مسجدى نیست ، جز این که بر قبر پیامبرى یا جانشین او که به قتل رسیده و قطره اى از خونش در آن جا بر زمین ریخته ،
ساخته شده است و خداوند ، دوست دارد که در آن مکان ، یاد شود . از این رو ، در آن ، هم نماز واجب و مستحب بخوان ، و هم نماز قضا شده ات را به جا آور .
الکافى: ج3 ص370 ح14، تهذیب الأحکام: ج3 ص258 ح723، بحار الأنوار: ج14 ص463ح31.
مسجد و اماکن مذهبی
امام باقر علیه السّلام فرمودند:
إنَّ عَلِیّا علیه السلام رَأى مَسجِدا بِالکوفَةِ قَد شُرِّفَ ، فَقالَ: کَأَنَّهُ بیعَةٌ ، إنَّ المَساجِدَ تُبنى جُمّا لا تُشَرَّفُ .
على علیه السلام در کوفه، مسجدى کنگره دار مشاهده کرد. فرمود: «گویا کلیساست ! همانا مساجد ،
بدون کنگره ساخته مى شوند » .
بحار الأنوار: ج 83 ص 352 ح 5 .
مسجد و اماکن مذهبی
امام باقر علیه السّلام فرمودند:
إنَّهُ [عَلِیّا علیه السلام ] کانَ یَکسِرُ المَحاریبَ إذا رَآها فِی المَساجِدِ ، ویَقولُ: کَأَنَّها مَذابِحُ الیَهودِ .
على علیه السلام محراب هایى را که در مساجد مى دید ، در هم مى شکست و مى فرمود:
«آنها همچون محل هایى است که یهودیان در آن ، قربانى مى کنند» .
بحار الأنوار: ج 83 ص 352 ح 5 .
مسجد و اماکن مذهبی
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
ماساءَ عَمَلُ قَومٍ قَطُّ إلّا زَخرَفوا مَساجِدَهُم .
هیچ گاه کردار مردمى ناشایست نگردید ، مگر آن که مساجدشان را به زیور آراستند .
کنز العمّال: ج 7 ص 668 ح 20828 .
مسجد و اماکن مذهبی
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
قم مقدسه و اهلها منا و نحن منهم لایریدهم جبار بسوء الا عجلت عقوبته، مالم بجولوا احوالهم فاذا فعلوا ذلک، سلط الله علیهم جبابره سوء ... .
خاک قم مقدس است و ساکنانش از ما هستند و ما از آنان. هیچ گاه گردن کشی نسبت به آنان سوء قصد نمی کند مگر این که به عقوبت خود شتاب ورزد، البته تا زمانی که
احوال خویش را تغییر ندهند که در آن صورت خداوند سرکشان را بر آنان مسلط می کند. آگاه باشید!اهل قم یاری دهندگان قائم ما هستندو به حق ما دعوت می کنند
. راوی گوید: آنگاه امام سرشان را به سوی آسمان بلند کردند و گفتند: بار الها، آنان را از هر فتنه ای حفظ کن و از هر هلاکتی نجات ده.
بحار الأنوار، ج 57، ص 218
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
الا ان لله حرما و هو مکه. الا ان لرسول الله حرما و هومدینه. الا ان لامیرالمؤمنین حرما و هو کوفه. الا ان حرمی و حرم ولدی من بعدی قم.
آگاه باشید خداوند حرمی دارد و آن مکه است. آگاه باشید رسول خداحرمی دارد و آن مدینه است. آگاه باشید امیر مؤمنان حرمی دارد و
آن کوفه است و آگاه باشید حرم من و فرزندانم قم است.
مجالس المؤمنین، ج 1، ص83
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ان لعلی قم ملکا رفرف علیها بجناحیه لایریدها جبار بسوء الااذا به الله کذئب الملح فی الماء.
ثم اشار الی عیسی بن عبدالله فقال: سلام الله علی اهل قم ... .
برفراز قم فرشته ای بالهای خود را برافراشته است. هیچ گردن کشی نسبت به قم سوء قصد نمی کند
مگر آن که خداوند او را نابود می نماید چنان که نمک در آب نابود می شود. آنگاه امام به عیسی بن عبدالله اشاره کردند و فرمودند:
بحار الأنوار، ج 57، ص 217
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اذا اصابتکم بلیه و عناء فعلیکم بقم، فانه مأوای الفاطمیینَ و ... و ما ارادَ احدٌ بقم و اهله سوء الا اذله الله و ابعده منرحمتِه.
هرگاه بلا و ذلتی به شما رسید، به قم بروید. چون آنجا پناهگاه فرزندان فاطمه و استراحت گاه مؤمنان است ... و
کسی نسبت به قم و ساکنانش سوء قصد نمی کند، مگر این که خداوند او را خوار و از رحمت خویش دور می نماید.
بحار الأنوار، ج 57، ص 214
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
قم مقدسه و اهلها منا و نحن منهم لایریدهم جبار بسوء الا عجلت عقوبته، مالم بجولوا احوالهم فاذا فعلوا ذلک، سلط الله علیهم جبابره سوء ... .
خاک قم مقدس است و ساکنانش از ما هستند و ما از آنان. هیچ گاه گردن کشی نسبت به آنان سوء قصد نمی کند مگر این که به عقوبت خود شتاب ورزد، البته تا زمانی که
احوال خویش را تغییر ندهند که در آن صورت خداوند سرکشان را بر آنان مسلط می کند. آگاه باشید!اهل قم یاری دهندگان قائم ما هستندو به حق ما دعوت می کنند
. راوی گوید: آنگاه امام سرشان را به سوی آسمان بلند کردند و گفتند: بار الها، آنان را از هر فتنه ای حفظ کن و از هر هلاکتی نجات ده.
بحار الأنوار، ج 57، ص 218
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
الا ان لله حرما و هو مکه. الا ان لرسول الله حرما و هومدینه. الا ان لامیرالمؤمنین حرما و هو کوفه. الا ان حرمی و حرم ولدی من بعدی قم.
آگاه باشید خداوند حرمی دارد و آن مکه است. آگاه باشید رسول خداحرمی دارد و آن مدینه است. آگاه باشید امیر مؤمنان حرمی دارد و
آن کوفه است و آگاه باشید حرم من و فرزندانم قم است.
مجالس المؤمنین، ج 1، ص83
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ان لعلی قم ملکا رفرف علیها بجناحیه لایریدها جبار بسوء الااذا به الله کذئب الملح فی الماء.
ثم اشار الی عیسی بن عبدالله فقال: سلام الله علی اهل قم ... .
برفراز قم فرشته ای بالهای خود را برافراشته است. هیچ گردن کشی نسبت به قم سوء قصد نمی کند
مگر آن که خداوند او را نابود می نماید چنان که نمک در آب نابود می شود. آنگاه امام به عیسی بن عبدالله اشاره کردند و فرمودند:
بحار الأنوار، ج 57، ص 217
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اذا اصابتکم بلیه و عناء فعلیکم بقم، فانه مأوای الفاطمیینَ و ... و ما ارادَ احدٌ بقم و اهله سوء الا اذله الله و ابعده منرحمتِه.
هرگاه بلا و ذلتی به شما رسید، به قم بروید. چون آنجا پناهگاه فرزندان فاطمه و استراحت گاه مؤمنان است ... و
کسی نسبت به قم و ساکنانش سوء قصد نمی کند، مگر این که خداوند او را خوار و از رحمت خویش دور می نماید.
بحار الأنوار، ج 57، ص 214
راه ساده تر
در یک شرکت بزرگ ژاپنی که تولید وسایل آرایشی را برعهده داشت ، یک مورد تحقیقاتی به یاد ماندنی اتفاق افتاد :
شکایتی از سوی یکی مشتریان به کمپانی رسید .
او اظهار داشته بود که هنگام خرید یک بسته صابون متوجه شده بود که آن قوطی خالی است.
بلافاصله با تاکید و پیگیری های مدیریت ارشد کارخانه این مشکل بررسی و دستور صادر شد که خط بسته بندی اصلاح گردد
و قسمت فنی و مهندسی نیز تدابیر لازمه را جهت پیشگیری از تکرار چنین مسئله ای اتخاذ نماید
مهندسین نیز دست به کار شده و راه حل پیشنهادی خود را چنین ارائه دادند :
” پایش ( مونیتورینگ ) خط بسته بندی با اشعه ایکس ” بزودی سیستم مذکور خریداری شده و با تلاش شبانه روزی گروه مهندسین
دستگاه تولید اشعه ایکس و مانیتورهائی با رزولیشن بالا نصب شده و خط مذبور تجهیز گردید
سپس دو نفر اپراتور نیز جهت کنترل دائمی پشت آن دستگا هها به کار گمارده شدند تا از عبور احتمالی قوطی های خالی جلوگیری نمایند
نکته جالب توجه در این بود که درست همزمان با این ماجرا ، مشکلی مشابه نیز در یکی از کارگاه های کوچک تولیدی پیش آمده بود
اما آنجا یک کارمند معمولی و غیر متخصص آنرا به شیوه ای بسیار ساده تر و کم خرجتر حل کرد :
تعبیه یک دستگاه پنکه در مسیر خط بسته بندی تا قوطی خالی را باد ببرد!
Esfandune.ir
پاسخ آهنگر با ایمان
null
آهنگری پس از گذراندن جوانی پرشر و شور، تصمیم گرفت روحش را وقف خدا کند
سال‌ها با علاقه کار کرد ، به دیگران نیکی کرد اما با تمام پرهیزگاری
در زندگی‌اش اوضاع درست به نظر نمی‌آمد. حتی مشکلاتش مدام بیش‌تر می‌شد
یک روز عصر، دوستی که به دیدنش آمده بود و از وضعیت دشوارش مطلع شد، گفت :
واقعا که عجبا.
درست بعد از این که تصمیم گرفته‌ای مرد خداترسی بشوی، زندگی‌ات بدتر شده
نمی‌خواهم ایمانت را ضعیف کنم اما با وجود تمام رنجهایی که در مسیر معنویت به خود داده‌ای، زندگیی‌ات بهتر نشده
آهنگر مکث کرد و بلافاصله پاسخ نداد
سرانجام در سکوت ، پاسخی را که می‌خواست یافت.
این پاسخ آهنگر بود :
در این کارگاه، فولاد خام برایم می‌آورند و باید از آن شمشیر بسازم.
می‌دانی چه طور این کار را می‌کنم؟
اول تکه‌ی فولاد را به اندازه‌ی جهنم حرارت می‌دهم تا سرخ شود
بعد با بی‌رحمی، سنگین‌ترین پتک را بر می‌دارم و پشت سر هم به آن ضربه می‌زنم
تا این که فولاد، شکلی را بگیرد که می‌خواهم
بعد آن را در تشت آب سرد فرو می‌کنم، و تمام این کارگاه را بخار آب می‌گیرد
فولاد به خاطر این تغییر ناگهانی دما، ناله می‌کند و رنج می‌برد
باید این کار را آن قدر تکرار کنم تا به شمشیر مورد نظرم دست بیابم. یک بار کافی نیست.
آهنگر مدتی سکوت کرد و سپس ادامه داد :
گاهی فولادی که به دستم می‌رسد، نمی‌تواند تاب این عملیات را بیاورد
حرارت، ضربات پتک و آب سر، تمامش را ترک می‌اندازد
می‌دانم که این فولاد، هرگز تیغه‌ی شمشیر مناسبی در نخواهد آمد
آنوقت است که آنرا به میان انبوه زباله‌های کارگاه میاندازم.
باز مکث کرد و بعد ادامه داد :
می‌دانم که در آتش رنج فرو می‌روم
ضربات پتکی را که زندگی بر من وارد کرده، پذیرفته‌ام، و گاهی به شدت احساس سرما می‌کنم
انگار فولادی باشم که از آبدیده شدن رنج می‌برد
اما تنها دعایی که به درگاه خداوند دارم این است :
خدای من، از آنچه برای من خواسته ای صرف نظر نکن تا شکلی را که می‌خواهی ، به خود بگیرم
به هر روشی که می‌پسندی ادامه بده
هر مدت که لازم است، ادامه بده، اما هرگز، هرگز مرا به کوه زباله‌های فولادهای بی فایده پرتاب نکن
Esfandune.ir
جملات زیبااز دانشمندان
1- قابلیت انعطاف داشته باشید . تنها همین یک خصوصیت که بتوانید شیوه کار خود را تغییر دهید موفقیت شما را تضمین می کند . ( رابینز Robbins )
*^^^ * * ** * * * * * * * * * * * * ^**^^^^^
2- وقتی انسان آرامش را در خود نیابد ، جستجوی آن در جای دیگر کار بیهوده ای است. (لارو شفوکو)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
3- راز اندوختن خرد ، یکرنگی است و بخشش . (اُرد بزرگ)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 4- مهم ترین نکته این است: در هر لحظه قادر باشیم آنچه را که هستیم به خاطر آنچه می توانیم بشویم قربانی کنیم . (چارلز دیوبولیس)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
5- با مرگ هر دوست ... جزیی از وجود من نیز دفن میشود ... ولی سهم آنان در خوشیها و لذتهایم ، مرا وا میدارد تا در این دنیای فانی باقی بمانم . (هلن کلر)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 6- فقط کارهای جسورانه، به حساب می آیند .(اسکاول شین)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
7- پرهیزگار باش که هرگز هیچ پرهیزگاری از درستی نمی میرد . (غزالی طوسی)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
8- خودت را بشناس اما به آن مبال . (اُرد بزرگ)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
9- بدگمانی میان افکار انسان مانند خفاش در میان پرندگان است که همیشه در سپیده‌دم یا هنگام غروب که نور و ظلمت بهم آمیخته است بال‌فشانی می‌کند . (فرانسیس بیکن)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
10-انسان ها مانند خطوط انگشتان هیچ کدام به هم شبیه نیستند. (ادیسون)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
11-اگر دیگران را با زیباترین منشها و صفات بخوانیم چیزی از ارزش ما نمی کاهد بلکه او را دلگرم ساخته ایم آنگونه باشد که ما می گوییم . (اُرد بزرگ)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
12- آدمهای آرمانگرا هنگامیکه به نادرست بودن آرزویی پی می برند بر ادامه آن پافشاری نمی کنند. (اُرد بزرگ)
منبع: erfme.parsiblog.com
